Hội đồng Nhà nước Phê duyệt 9 Biển báo Đường bộ Lịch sử

Xuất bản ngày 9 tháng 4, 2025

Sở Tài Nguyên Lịch Sử Virginia
(dhr.virginia.gov)
Phát hành ngay
Tháng 9, 2025

Liên hệ:
Ivy Tan
Bộ phận Tài nguyên Lịch sử
Trưởng phòng Tiếp thị & Truyền thông
ivy.tan@dhr.virginia.gov
804-482-6445

Hội đồng Nhà nước Phê duyệt 9 Biển báo Đường bộ Lịch sử

—Các điểm đánh dấu bao gồm các chủ đề ở các quận Chesterfield, Loudoun, Botetourt, Lancaster và Dinwiddie; và ở các thành phố Richmond, Newport News và Norfolk—

—Văn bản của mỗi điểm đánh dấu được sao chép bên dưới—

XIN LƯU Ý: DHR tạo ra các dấu hiệu không phải để “tôn vinh” chủ thể của họ mà là để giáo dục và thông tin cho công chúng về một người, địa điểm hoặc sự kiện có tầm quan trọng ở cấp khu vực, cấp tiểu bang hoặc cấp quốc gia. Về mặt này, các bia tưởng niệm được dựng lên không phải là đài tưởng niệm.

RICHMOND – Bộ Tài nguyên Lịch sử (DHR) đã công bố chín bia tưởng niệm lịch sử mới sẽ được đặt bên lề đường ở Virginia. Các bia tưởng niệm sẽ gợi nhớ đến nhiều chủ đề khác nhau trong lịch sử của Khối thịnh vượng chung, bao gồm một tuyến đường thương mại quan trọng của người Mỹ bản địa sau này được sử dụng trong các chiến dịch quân sự trong Cách mạng Hoa Kỳ và Nội chiến; một nhà hát biểu diễn nghệ thuật thế kỷ 20tại khu thương mại của người da đen ở Norfolk được mệnh danh là "Apollo của miền Nam"; và chuyến thăm của Mục sư Tiến sĩ Martin Luther King, Jr. đến các cộng đồng ở miền nam Virginia vào đầu 1960những năm, ngay trước khi Phong trào Dân quyền lên đến đỉnh cao.

Hội đồng Tài nguyên Lịch sử Virginia đã phê duyệt các bia tưởng niệm vào 20 tháng 3 2025, trong cuộc họp hàng quý tại Richmond do DHR tổ chức.

Mặc dù được thành lập chính thức vào 1866, nhưng nguồn gốc của Nhà thờ Baptist đầu tiên Bermuda Hundred ở Quận Chesterfield ngày nay có từ 1850. Nhà thờ tọa lạc tại một khu chợ trung tâm cũ thời kỳ thuộc địa có tên là Bermuda Hundred, nơi đã trở thành một trong những cảng thương mại chính thức của Virginia vào 1691. Các tàu chở nô lệ xuyên Đại Tây Dương đã đưa hàng ngàn nô lệ châu Phi đến Bermuda Hundred để bán. Sau khoảng 1750, khi nhu cầu về lao động tăng lên ở vùng Piedmont phía nam mới định cư của Virginia, Bermuda Hundred đã trở thành một trong những địa điểm đấu giá nô lệ lớn nhất của Khối thịnh vượng chung. Hầu hết những người nô lệ châu Phi đổ bộ lên tàu Bermuda Hundred, bao gồm nhiều trẻ em, đều bị đưa đến các đồn điền thuốc lá, nơi những người trồng thuốc lá được hưởng lợi từ sức lao động của họ. Mục sư Curtis W. Harris, một nhà lãnh đạo phong trào Dân quyền, đã trở thành mục sư của Nhà thờ Baptist đầu tiên Bermuda Hundred vào năm 1959.

Hai dấu mốc mới nêu bật những sự kiện diễn ra ở Virginia trong thời kỳ Cách mạng và Cộng hòa đầu tiên của quốc gia này:

 

  • Đường Old Carolina ở Quận Loudoun là tuyến đường giao thương của người Mỹ bản địa trải dài qua Virginia, nối liền Sông Potomac với Carolinas. Đến giữa những năm1750 , Đường Old Carolina đã trở thành tuyến đường di cư quan trọng về phía nam cho những người định cư châu Âu, những người băng qua sông Potomac tại Bến phà Noland. Hành lang chung của con đường tương ứng với Tuyến đường Hoa Kỳ hiện đại 15, mặc dù giống như nhiều con đường thuộc địa khác, đường đi của nó thường xuyên thay đổi. Trong Chiến tranh Cách mạng và Nội chiến, con đường này tạo điều kiện thuận lợi cho việc di chuyển quân đội qua Quận Loudoun. Vào tháng 5 1776, Thomas Jefferson đã đi trên Đường Old Carolina để đến Philadelphia, nơi ông tham dự Quốc hội Lục địa lần thứ hai và soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập.

 

  • Các nhà thám hiểm người Mỹ Meriwether Lewis và William Clark là bạn của William Preston, Jr., người bản xứ ở quận Botetourt, và đã dành thời gian ở quận này. Clark đã gặp người vợ tương lai của mình, Julia Hancock, ở Santillane, trong một chuyến thăm vào đầu những năm 1800 . Sau chuyến thám hiểm Thái Bình Dương từ 1803 đến 1806, Lewis và một nhóm người da đỏ Mandan đã đi qua Quận Botetourt trên đường đến Washington, DC, và Clark đã nhận được bài phát biểu chúc mừng từ người dân thị trấn Fincastle. Clark đang ở Quận Botetourt khi ông nhận được lệnh bổ nhiệm làm chuẩn tướng dân quân cho Lãnh thổ Louisiana vào 1807. Ông cũng kết hôn ở quận này vào năm sau. Vào 1810, nhà văn và nhà tài chính tương lai Nicholas Biddle đã gặp Clark ở Fincastle trước khi biên tập bản tường thuật chính thức về chuyến thám hiểm.

 

Vai trò trung tâm của nhà thờ Da đen trong cộng đồng người Da đen ở Virginia được thể hiện qua một dấu hiệu mới:

 

  • Được khánh thành vào 18 tháng 4, 1875, Nhà thờ Baptist Truyền giáo Moore Street ở Thành phố Richmond được thành lập để phục vụ cư dân của một khu vực trong cộng đồng Sheep Hill, sau này được gọi là Carver. Mục sư William Troy, người sáng lập nhà thờ và là mục sư đầu tiên, là một người da màu đến từ Virginia. Troy trở thành cư dân của Canada trước Nội chiến và là một người theo chủ nghĩa bãi nô nổi tiếng có liên hệ với Đường sắt ngầm. Trường Công nghiệp Moore Street, một trường học dành cho học sinh da đen, tọa lạc trên khuôn viên của nhà thờ. Nhà giáo dục nổi tiếng Virginia E. Randolph (1870-1958), người được biết đến với công việc của mình với các trường công lập của Quận Henrico, là thành viên của nhà thờ. Giáo đoàn đã chuyển đến địa điểm hiện tại ở Richmond vào 1908.

 

Ba điểm đánh dấu được chấp thuận tập trung vào các sự kiện chính trị và văn hóa khuyến khích người da đen tiếp nhận di sản châu Phi và người Mỹ gốc Phi của họ để chống lại chế độ Jim Crow và sự phân biệt đối xử ở Virginia vào đầu thế kỷ20 :

 

  • Vào 1914, Marcus Garvey đã thành lập Hiệp hội Cải thiện Người da đen Toàn cầu (UNIA), một tổ chức thúc đẩy chủ nghĩa toàn châu Phi, độc lập kinh tế của người da đen, lòng tự hào và chủ nghĩa ly khai chủng tộc. Vào 1918, chi nhánh hoặc bộ phận thứ sáu của UNIA được thành lập tại Thành phố Newport News. UNIA cuối cùng đã mở rộng ra hàng trăm đơn vị trên toàn thế giới. Chi nhánh tại Newport News, nơi thông điệp của Garvey được những người lao động trong ngành hàng hải và công nghiệp đồng tình, là một trong những đơn vị lớn nhất. Garvey đã phát biểu tại Nhà hát Dixie và Nhà thờ Baptist đầu tiên trong thành phố vào năm 1919 để gây quỹ cho công ty tàu hơi nước của UNIA, Black Star Line. Khán giả là những nhà đầu tư sớm nhất và nhiệt tình nhất. UNIA đã suy yếu vào những năm 1930 .

 

  • Được mệnh danh là “Apollo của miền Nam”, Nhà hát Attucks được xây dựng vào năm 1919 tại khu thương mại sầm uất của người da đen ở Thành phố Norfolk. Được thiết kế bởi kiến trúc sư da đen Harvey Johnson, Nhà hát Attucks được tài trợ, xây dựng và điều hành bởi người Mỹ gốc Phi. Nơi này được đặt theo tên của Crispus Attucks, người được coi là thương vong đầu tiên của Cách mạng Hoa Kỳ. Được biết đến với tên gọi Booker T. từ 1934 cho đến khi đóng cửa vào 1955, nhà hát là địa điểm tổ chức các buổi hòa nhạc, phim ảnh, vở kịch và sự kiện cộng đồng, và được liệt kê trong Sách Xanh, một cuốn sách hướng dẫn dành cho du khách da đen vào thế kỷ 20 . Các nghệ sĩ biểu diễn tại nhà hát bao gồm Ruth Brown, Ella Fitzgerald và Dizzy Gillespie. Các phòng ở tầng trên của rạp hát được dùng làm văn phòng cho các chuyên gia da đen. Attucks mở cửa trở lại vào 2004 sau khi cải tạo.

 

  • Vào tháng 10 24, 1925, Upsilon Omega trở thành chi hội đầu tiên của Hội nữ sinh Alpha Kappa Alpha (AKA) tại Richmond, tổ chức chữ cái Hy Lạp đầu tiên do phụ nữ da đen thành lập. Phù hợp với các nguyên tắc của hội về học bổng, lãnh đạo và dịch vụ, chi hội sau đại học này tập trung vào việc hỗ trợ sinh viên tại các trường công. Chủ tịch đầu tiên của chi hội là Tiến sĩ Zenobia Gilpin, một nữ bác sĩ da đen trong thời kỳ Jim Crow của Virginia, người đã tổ chức các phòng khám tại các nhà thờ dành cho người da đen được nhiều nơi khác noi theo và là người đã vượt qua bất bình đẳng về chủng tộc trong ngành chăm sóc sức khỏe. Các thành viên của chi hội cũng bao gồm Janet Ballard, chủ tịch quốc tế của AKA, và Tiến sĩ Grace Pleasants, giám đốc chương trình quốc gia da đen đầu tiên của Hội Nữ Hướng đạo Hoa Kỳ. Hội bắt đầu họp tại Nhà thờ Baptist thứ năm vào những năm 1980 .

 

Hội đồng cũng đã chấp thuận hai dấu hiệu gợi nhớ đến Phong trào Dân quyền ở Virginia vào những năm 1950và ' 60 :

 

  • Tại Quận Lancaster, Trường trung học Brookvale được mở cửa để phục vụ học sinh da đen vào 1959, năm năm sau phán quyết của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ trong vụ Brown kiện Hội đồng Giáo dục tuyên bố sự phân biệt đối xử trong trường công là vi hiến. Brookvale thay thế Trường trung học AT Wright, và Câu lạc bộ Chính trị và Xã hội Crusaders, một tổ chức dân quyền, thường xuyên họp tại tòa nhà của trường. Vào 1969, Brookvale Warriors đã giành chức vô địch bóng chày cấp tiểu bang cuối cùng do Hiệp hội trường học Virginia, giải đấu dành cho các trường học dành cho người da đen, giám sát. Quận đã xóa bỏ hoàn toàn sự phân biệt chủng tộc trong trường học vào mùa thu năm 1969. Sau đó, tòa nhà Brookvale trở thành trường trung cấp. Hiệu trưởng cuối cùng của Brookvale, Tiến sĩ Elton Smith, sau này trở thành giám đốc trường công lập da đen đầu tiên của Virginia.

 

  • Vào ngày 28 tháng 3, 1962, trong chuyến đi “Từ người đến người” tới các cộng đồng ở miền nam Virginia, Tiến sĩ Martin Luther King, Jr., đã phát biểu tại Nhà thờ Baptist Mount Level ở Quận Dinwiddie. Đức Vua và các quan chức khác của Hội nghị Lãnh đạo Thiên chúa giáo miền Nam cũng dừng chân giữa Hopewell và Lynchburg, nơi họ phát biểu trước đám đông và đi từng nhà để khuyến khích cử tri đăng ký và tuyển dụng những người hoạt động vì quyền công dân. Chuyến thăm của Đức Vua tới Mount Level được lên kế hoạch bởi tham mưu trưởng của ông, mục sư Wyatt Tee Walker, cựu mục sư của nhà thờ. Tại Mount Level, Đức Vua đã phát biểu trước toàn thể mọi người về tầm quan trọng của việc bỏ phiếu như một con đường hướng tới bình đẳng và công lý cho tất cả mọi người. Ông cũng đã đến thăm cộng đồng Rocky Branch ở Quận Dinwiddie.

 

Sau khi Hội đồng Tài nguyên Lịch sử phê duyệt các mốc đánh dấu, có thể mất tới sáu tháng hoặc hơn nữa trước khi mốc đánh dấu mới sẵn sàng để lắp đặt. Nhà tài trợ của biển báo sẽ chi trả chi phí sản xuất bắt buộc là $3,000 cho một biển báo mới.

Chương trình đánh dấu đường cao tốc lịch sử của Virginia bắt đầu vào năm 1927 với việc lắp đặt các điểm đánh dấu đầu tiên dọc theo Tuyến đường Hoa Kỳ 1. Đây được coi là chương trình lâu đời nhất ở quốc gia này. Hiện nay có hơn 2,600 biển báo tiểu bang, chủ yếu do Sở Giao thông Vận tải Virginia quản lý, ngoại trừ những địa phương nằm ngoài thẩm quyền của VDOT.

 

Toàn văn của Markers:

(VDOT phải chấp thuận vị trí đề xuất cho mỗi biển báo trên đường đi của mình; các sở công trình công cộng địa phương phải làm như vậy ở những khu vực nằm ngoài thẩm quyền của VDOT.)

Nhà thờ Baptist đầu tiên Bermuda Hundred
Nhà thờ Baptist đầu tiên Bermuda Hundred có nguồn gốc từ 1850 và được thành lập chính thức vào khoảng năm 1800. 1866. Mục sư Curtis W. Harris, một nhà lãnh đạo phong trào Dân quyền, đã trở thành mục sư ở đây vào 1959. Nhà thờ tọa lạc trên khu chợ trung tâm cũ của Bermuda Hundred, nơi đã trở thành một trong những cảng chính thức của Virginia vào 1691. Những con tàu chở nô lệ xuyên Đại Tây Dương đã đưa hàng ngàn nô lệ châu Phi đến đây để bán. Khi nhu cầu lao động tăng vọt ở vùng Piedmont mới định cư ở phía Nam sau khoảng 1750, nơi đây đã trở thành một trong những địa điểm đấu giá nô lệ lớn nhất Virginia. Hầu hết những người nô lệ châu Phi xuống tàu ở đây, bao gồm nhiều trẻ em, bị đưa đến các đồn điền thuốc lá ở vùng đất bên trong, nơi những người trồng trọt được hưởng lợi từ sức lao động của họ.
Nhà tài trợ: Chesterfield Historical Society of Virginia
Địa điểm:
Quận Chesterfield
Địa điểm đề xuất: 4601 Bermuda Hundred Road

Đường Carolina Cũ
Một tuyến đường thương mại của người Mỹ bản địa đi qua Virginia, nối sông Potomac với Carolinas, đã đi qua đây. Đến giữa những năm1750 , “Con đường Carolina” này đã trở thành tuyến đường di cư quan trọng về phía nam cho những người định cư gốc Âu, những người băng qua sông Potomac tại Bến phà Noland 3.5 dặm về phía đông bắc của nơi đây. Giống như nhiều con đường thuộc địa khác, con đường này thường thay đổi, nhưng hành lang chung của nó tương ứng với Tuyến đường Hoa Kỳ hiện đại 15. Trong Chiến tranh Cách mạng và Nội chiến, Đường Carolina tạo điều kiện thuận lợi cho việc di chuyển quân đội qua khu vực này. Vào tháng 5 1776, Thomas Jefferson đã đi theo con đường này đến Philadelphia, nơi ông tham dự Đại hội Lục địa lần thứ hai và soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập.
Nhà tài trợ: Lucketts Ruritan Club
Địa điểm:
Quận Loudoun
Địa điểm đề xuất:
Trung tâm cộng đồng Lucketts, Đường Lucketts, phía đông của Hoa Kỳ 15

Lewis và Clark ở Quận Botetourt
Meriwether Lewis và William Clark là bạn của William Preston Jr., người bản xứ ở Quận Botetourt và đã từng sống ở đây một thời gian. Trong một chuyến viếng thăm vào đầu những năm 1800 , Clark đã gặp người vợ tương lai của mình, Julia Hancock, ở Santillane. Sau chuyến thám hiểm đến Thái Bình Dương (1803-06), Lewis và một nhóm người da đỏ Mandan đã đi qua đây trên đường đến Washington, DC, và Clark đã nhận được bài phát biểu chúc mừng từ người dân Fincastle. Clark đã ở đây khi ông nhận được lệnh bổ nhiệm làm chuẩn tướng dân quân cho Lãnh thổ Louisiana vào 1807 và đã kết hôn tại đây vào 1808. Nicholas Biddle, một nhà văn trẻ và nhà tài chính tương lai, đã gặp Clark tại Fincastle vào năm 1810 trước khi biên tập bản tường thuật chính thức về chuyến thám hiểm.
Nhà tài trợ: Đường mòn di sản Virginia Lewis và Clark
Địa điểm:
Quận Botetourt
Địa điểm đề xuất: TBD

Nhà thờ Baptist Truyền giáo Moore Street
Nhà thờ Baptist Truyền giáo Moore Street, ban đầu nằm cách đây vài dãy nhà về phía đông, được khánh thành vào ngày 18 tháng 4 1875 để phục vụ một khu vực của cộng đồng Sheep Hill sau này được gọi là Carver. Mục sư William Troy, người sáng lập nhà thờ và là mục sư đầu tiên của nhà thờ, là một người da màu tự do đến từ Virginia, là cư dân của Canada trước Nội chiến, đã trở thành một người theo chủ nghĩa bãi nô nổi tiếng có liên hệ với Đường sắt ngầm. Trên khuôn viên nhà thờ có Viện Công nghiệp Moore Street, một trường học dành cho học sinh da đen. Thành viên nhà thờ Virginia E. Randolph (1870-1958) được biết đến rộng rãi như một nhà cải cách giáo dục thông qua công việc của bà tại các trường học ở Quận Henrico. Giáo đoàn chuyển đến đây vào 1908.
Nhà tài trợ: Moore Street Missionary Baptist Church
Địa phương:
Thành phố Richmond
Địa điểm đề xuất: 1408 W. Leigh Street

Phong trào Garvey ở Newport News
Marcus Garvey đã thành lập Hiệp hội Cải thiện Người da đen Toàn cầu (UNIA) vào năm 1914 và thành lập chi nhánh hoặc bộ phận thứ sáu của hiệp hội tại Newport News vào 1918. UNIA, mở rộng thành hàng trăm chi nhánh trên toàn thế giới, thúc đẩy chủ nghĩa toàn châu Phi, độc lập kinh tế của người da đen, lòng tự hào chủng tộc và chủ nghĩa ly khai. Chi nhánh ở Newport News, nơi thông điệp của Garvey được những người lao động hàng hải và công nghiệp đón nhận, là một trong những chi nhánh lớn nhất. Garvey đã phát biểu gần đây tại Nhà hát Dixie và tại Nhà thờ Baptist đầu tiên ở Newport News vào 1919 để gây quỹ cho Black Star Line của UNIA, một công ty tàu hơi nước. Khán giả là những nhà đầu tư sớm nhất và nhiệt tình nhất. UNIA đã suy yếu vào khoảng 1930giây
Nhà tài trợ: Thành phố Newport News
Địa điểm:
Thành phố Newport News
Địa điểm đề xuất: Ngã tư đường 23và đường Jefferson

Nhà hát Attucks
Nhà hát Attucks, được biết đến với tên gọi “Apollo của miền Nam”, được xây dựng vào 1919 tại khu thương mại sầm uất của người da đen ở Norfolk. Công trình này được tài trợ, xây dựng và điều hành bởi người Mỹ gốc Phi và được thiết kế bởi kiến trúc sư da đen Harvey Johnson. Được đặt theo tên của Crispus Attucks, người được coi là nạn nhân đầu tiên của Cách mạng Hoa Kỳ, nhà hát là địa điểm tổ chức các buổi hòa nhạc, chiếu phim, kịch và sự kiện cộng đồng. Những người biểu diễn ở đây bao gồm Ruth Brown, Ella Fitzgerald và Dizzy Gillespie. Các phòng ở tầng trên được dùng làm văn phòng cho các chuyên gia da đen. Nhà hát, được gọi là Booker T. từ 1934 cho đến khi đóng cửa vào 1955, đã được liệt kê trong Sách Xanh, một hướng dẫn dành cho du khách da đen. Nó được mở cửa trở lại vào 2004 sau khi được cải tạo.
Nhà tài trợ: Thành phố Norfolk
Địa phương:
Thành phố Norfolk
Địa điểm đề xuất: 1010 Đường Church

Còn được gọi là Upsilon Omega
Vào 24 tháng 10 1925, Upsilon Omega trở thành chi hội đầu tiên của Richmond thuộc Alpha Kappa Alpha Sorority, Inc., tổ chức chữ cái Hy Lạp đầu tiên do phụ nữ da đen thành lập. Chi hội sau đại học này, tuân theo các nguyên tắc của hội về học bổng, lãnh đạo và dịch vụ, tập trung vào việc hỗ trợ sinh viên tại các trường công. Tiến sĩ Zenobia Gilpin, chủ tịch chi hội đầu tiên, đã đấu tranh chống lại sự bất bình đẳng về chủng tộc trong chăm sóc sức khỏe và tổ chức các phòng khám tại các nhà thờ dành cho người da đen, sau đó được noi theo ở những nơi khác. Các thành viên khác bao gồm Janet Ballard, chủ tịch quốc tế của AKA, và Tiến sĩ Grace Pleasants, giám đốc chương trình quốc gia da đen đầu tiên của Hội Nữ Hướng đạo Hoa Kỳ. Chương này bắt đầu họp tại Nhà thờ Baptist thứ năm vào năm 1980
Nhà tài trợ: Alpha Kappa Alpha Sorority, Inc., Upsilon Omega Chapter
Địa điểm:
Thành phố Richmond
Địa điểm đề xuất: 1415 W. Cary Street

Trường trung học Brookvale
Quận Lancaster đã mở Trường trung học Brookvale để phục vụ học sinh da đen vào 1959, năm năm sau khi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ tuyên bố sự phân biệt đối xử trong trường công là vi hiến. Tòa nhà này thay thế trường trung học AT Wright cũ. Câu lạc bộ Chính trị và Xã hội Crusaders, một tổ chức dân quyền, thường xuyên họp tại đây. Vào 1969 Brookvale Warriors đã giành chức vô địch bóng chày cấp tiểu bang cuối cùng do Hiệp hội trường học Virginia, giải đấu dành cho các trường học dành cho người da đen, giám sát. Quận Lancaster đã xóa bỏ hoàn toàn sự phân biệt chủng tộc trong trường học vào mùa thu năm 1969 và tòa nhà Brookvale đã trở thành một trường trung cấp. Hiệu trưởng cuối cùng của Brookvale, Tiến sĩ Elton Smith, sau này trở thành giám đốc trường công lập da đen đầu tiên tại VA.
Nhà tài trợ: Lưu Lịch sử Brookvale
Địa phương:
Quận Lancaster
Địa điểm đề xuất: 36 Vòng tròn trường tiểu học

Tiến sĩ King tại Nhà thờ Baptist Mount Level
Mục sư Tiến sĩ Martin Luther King Jr. đã phát biểu tại Nhà thờ Baptist Mount Level vào ngày 28 tháng 3 1962 trong chuyến tham quan “Nhân dân với Nhân dân” tới các cộng đồng ở miền nam Virginia. Đức vua và các quan chức khác của Hội nghị Lãnh đạo Thiên chúa giáo miền Nam đã dừng chân giữa Hopewell và Lynchburg, phát biểu trước đám đông và đi từng nhà để khuyến khích cử tri đăng ký và tuyển dụng những người hoạt động vì quyền công dân. Mục sư Wyatt Tee Walker, chánh văn phòng của King và là cựu mục sư của Mount Level, đã lên kế hoạch cho chuyến viếng thăm nhà thờ này, nơi King đã phát biểu trước toàn thể hội trường về tầm quan trọng của việc bỏ phiếu như một con đường hướng tới bình đẳng và công lý cho tất cả mọi người. Vua cũng dừng chân tại cộng đồng Rocky Branch thuộc Quận Dinwiddie.
Nhà tài trợ: Quận Dinwiddie
Địa phương:
Quận Dinwiddie
Địa điểm đề xuất: 14920 Đường Courthouse

###

BLOG DHR
Nghĩa trang Evergreen ở Thành phố Richmond

Grave Matters: Quỹ Nghĩa trang & Mộ người Mỹ gốc Phi

Miles B. Carpenter tại nhà riêng của ông ở Waverly

Tiêu điểm danh mục di tích lịch sử Virginia: Ngôi nhà Miles B. Carpenter

Gia đình Harrison ở trang trại Gentry

Tiêu điểm quản lý quyền trưng dụng đất cho mục đích công: The Gentry Farm

Tòa nhà chuyên nghiệp

Những Điểm Nổi Bật Gần Đây Của Chương Trình Khuyến Khích Bảo Tồn Của DHR: 2024-2025

Cửa hàng tạp hóa Winn Dixie

Bảo Tồn Di Sản Lịch Sử và Thành Phố Martinsville

Nhà du lịch Ida Mae Francis trông như thế nào hiện nay.

Tiêu Điểm Danh Mục Di Tích Lịch Sử Virginia: Nhà Nghỉ Ida Mae Francis

ĐIỂM LIÊN HỆ

Thông cáo báo chí liên quan

Bia tưởng niệm lịch sử của tiểu bang sẽ được khánh thành tại Quận Fairfax để 'Phá bỏ sự phân biệt chủng tộc trong các câu lạc bộ cộng đồng'

Tượng Barbara Rose Johns được Ủy ban Tượng lịch sử tại Điện Capitol Hoa Kỳ chấp thuận

9 địa danh mới của virginia tháng sáu 2025

Tiểu bang chỉ định 9 Di tích lịch sử là Di tích của Virginia